也正是由于灵知基因变异的产生，使得这两类文化体以不同的方式创造了文明。“连续性文明”在外表上继承了更多的韦陀灵知型社会制度（Varnasrama system），以政治程序作为集中财富、创造文明的手段。其操纵的关键在于“通天阶层”（巫、祭司）的出现。作为包括灵知在内的“通天手段”的独占者，他们成为建立社会精神凝聚力和意识形态的精英分子，从而为社会的政治、经济分层和财富积累的合法化提供了可能。在很多情况下，例如在中国，最高等级的巫、祭司也成为行政、军事首脑，成了神王、圣王、明王、哲王，对社会的生产阶层（商人、土地经营者、工匠）进行统治，高度集权的一体化氏族政治就这样开始了。然而在原始的韦陀灵知型社会体制里，祭司、通天阶层、婆罗门的权力和地位始终高于帝王、刹帝利，因而构成了对王权的制约机制，避免了高度集权的一体化专制政治。由于偏离了原始的雅利安/韦陀灵知型社会制度，在神—王一体化的氏族政治制度里，帝王的权力最终成为至高无上的权力，超越了神权，出现了“以人篡天”的局面。